Vendo passar uma procissão de Ramos

[Depois de seis dias em Betânia]

A entrada de Jesus em Jerusalém foi acintosa e provocativa, montado num jumento (símbolo da paz), em contraste com os altivos cavalos enfeitados (símbolo da guerra) dos soldados romanos... é a melhor imagem que guardo d’Ele.

Havia passado uns dias em Betânia, ressuscitado Lázaro... sua fama se espalhava veloz, enquanto se preparava para cumprir o cronograma da missão celestial que recebeu do Pai, no morro das Oliveiras.

Está assustado, entristecido, sabendo o que lhe espera. E que todo o sacrifício e dor por que vai passar mudará os impérios, mas não as pessoas. O mundo será cada vez mais violento e buscará a paz por meio da guerra. “É impossível semear sementes sobre uma rocha e colher seus frutos.”

Enquanto transpõe o pórtico do Templo, pessoas se aproximam saudando em vivas e jogam roupas, lençóis e ramos de palmeiras e juncos em seu trajeto e o seguem. Depois, Ele some na multidão... e reaparece na casa de Arimateia, onde os 12 o esperam.

A agitada recepção popular assustou os membros do Sinédrio (a suprema magistratura dos judeus) e o governador romano Pôncio Pilatos, que determinou sua prisão.

Judas e Pedro

Judas leva a notícia e se oferece para se entregar no lugar de Jesus, mas é recusado por Ele.

Meu sacrifício não será nada, comparado com o que vou lhe pedir agora. Você sacrificará o homem que me revestiu. Hoje à noite no jardim do Getsêmani estarei no meio das pessoas e você irá até o Sinédrio vender aos sacerdotes (pelo melhor preço) a indicação de onde estou. Todos os discípulos correrão risco de morte após isso e deverão deixar Jerusalém. Esse dinheiro pagará as viagens. Pedro, menos conhecido no lugar, obterá informações da guarda e dará cobertura na fuga. Assim será — instruiu o mestre.

Aqueles homens e mulheres estavam colocando em prática o espírito de fraternidade, o elevado significado de amar uns aos outros, e também o conhecimento de que há uma vida interminável após a morte do ego.

[Minha licenciosidade evangélica, com base nos escritos dos quatro evangelistas canônicos e nos textos apócrifos de Judas Iscariotes].